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第二编 信愿念佛之修之四. 在顺逆境中令生正信。（15-23）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
四. 在顺逆境中令生正信。
15. 现今世道，真是一个患难世道，大家都在患难中。幸而得闻佛法，当认真念佛，庶可蒙佛慈力，令生则遇危而安，死则直出苦海，即赴莲池。前书事迹，无暇详谈。今将法名，开于本单寄回，令彼各各努力觉返。宝姑......
第二编 信愿念佛之修之四. 在顺逆境中令生正信。（9-14）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
四. 在顺逆境中令生正信。
9. （其三）汝在银行，当一切时，小心勤慎。且莫学说大话，不认真用心于小事。须知此种派头，乃系败子之派头。以未做大事，便忽略小事，以为我是大才，何拘拘于此。须知此系自欺欺人之下流种子。凡做大事的人......
第二编 信愿念佛之修之四. 在顺逆境中令生正信。（1-8）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
四. 在顺逆境中令生正信。
1. 念念在净土，方可往生，乃上品往生者之身分。若执定此义，以自求上品，何善如之。若执定此义，以教中下根人，则阻人胜进不浅。何以故。以彼必以为此法太高，遂以卑劣自居，不肯修持耳。又此念佛虽属意识，......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（58-62）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
58. 凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。《复高邵麟居......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（51-57）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
51. 人生世间，祸福吉凶，相为倚伏。其所得损益，唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己与一切众生，为三苦八苦无量诸苦之所逼恼。因思所受苦报，由于过去恶业所感。而所造恶业，由于当六尘境，不了如幻如化，妄起贪瞋痴心之......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（42-50）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
42. 法华经云，三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。知好歹者，当以急求出离，企得安隐，为上计也。大丈夫生于世间，既知自己一念心性，与佛无二。又知十法界因果修证，不出自心。固当发大菩提，力修定慧，以期断惑......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（37-41）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
37. 接手书，知又殇一子，深为痛息。虽然，明理之人，决不以己之境遇，谓天道无知，佛法不灵。吾人从无量劫来，所造之种种恶业，何能了结。昔日之果已熟，今日之因未熟，岂可以因儿屡殇，便谓无有因果。且汝欲以博地凡夫......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（31-36）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
31. 汝引弥陀经上话，乃经上绝无之话。或是要充通家，实是通而不通之下劣胆大人。所注之文，彼绝不知小三灾大三灾之所以，遂把火水风三灾混而为一，乱说一套。劫者，梵语劫簸，此云时分。时之长者名为劫。一大劫，天地一......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（18-30）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
18. 北俱卢洲之人，了无有苦，故不能入道。南阎浮提苦事甚多，故入佛道以了生死者，莫能穷数。使世间绝无生老病死，刀兵水火等苦，则人各醉生梦死于逸乐中，谁肯发出世心，以求了生死乎。至谓拥强兵踞高位，作种种苦恼众......
第二编 信愿念佛之修之三. 以苦为师。（9-17）
印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集
第二编 信愿念佛之修
三. 以苦为师。
9. 须知逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性。世有愚人，不知夙生善恶，惟观眼前吉凶。见作善而得祸，便谓善不当为。作恶而得福，便谓恶不足戒。不知善恶之报，非一朝一夕之故，其所由来者渐。譬如三尺之冰，岂一......
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