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《净土决疑论》白话解
《净土决疑论》白话解
【原文】
药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣，知识希少，若舍净土，则莫由解脱。
余自愧多生多劫......
爱别离是生死轮回苦
爱别离是生死轮回苦
南无阿弥陀佛！诸位老师，诸位同修大德，大家好！
依佛祖的教诲而修念佛求生西方，最为重要的，是真信之修。若只知印光大师教诲的信而信，而不在生活实际之中修信，把理解的信，误作实修的信，纵然念佛的实行很精勤，也不是真信之......
印光大师法语 一. 志诚恳切念佛,乃了生脱死第一路径（2）
印光大师法语
一. 志诚恳切念佛,乃了生脱死第一路径
19. 至于止恶修善，刻实检察，虽莫善于功过格。然使心不主于诚敬，纵日记功记过，亦是虚文。功过格此间未有其书。若约予所见，但当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从......
印光大师法语之一. 志诚恳切念佛,乃了生脱死第一路径（1）
印光大师法语
一. 志诚恳切念佛,乃了生脱死第一路径
1. 心不至诚，则法乃空谈，非实行也。今人多多都是心高如天。
《复周智茂居士书二》
2. 凡夫往生，全仗至心切念。彼一切付之无念，则何能感应道交。其感应道交者，全由至诚恳切之决定念。《复周智茂居士书三》
......
印光大师法语汇编之—印光大师自我忏悔
印光大师自我忏悔
1. 光宿业深重，有目如盲。滥厕僧伦，虚消信施。愧不能力修定慧，断惑证真。唯期以仗佛慈力，带业往生。
《佛学指南，佛学起信编，六道轮回录总序》
2. 光平生率真守愚，绝不肯以大话撑空架子，以自误误人。文钞中所说者，均属人各能行，又能现生亲得实益者。即人谓......
印光大师法语汇编之—信愿念佛（5）
五. 示修持方法。
1. 不修身而念佛，亦有利益。于决定往生，则百千万中难得一个。《复卓智立居士书一》
2. 佛法至今，衰残实甚。茫茫众生，如盲无导。纵有一二知识为之开示。以业深障重故，正智不开。虽闻正法，不生信向。纵生信向，亦属浮泛。如醉如梦，了无定见。一遇邪魔外道，则如蝇逐臭，......
印光大师法语汇编之—警策篇
警 策 篇
直须守定宗旨，不随经教及善知识语言所转，捨此别修也。 《净土指要》（民国二十年）
又汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法，不知出离之方。则莫有法子，只好任......
印光大师法语汇编之—代序
代 序
敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高飞也。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思收获，万无得理。果能将此八句，通身荷担，......
印光大师关于怖苦心念佛法语摘录
印光大师关于怖苦心念佛法语摘录
1. 念佛时，要常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。 《复永嘉某居士书》
2. 念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想，及将死，将堕地狱......
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