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临终助念法语 Subscribe to 临终助念法语
印光大师法语汇编之—临终助念（8）
五． 警临终助念中欺人自欺之害。
1. 手书备悉。李嗣勋之事果真，则决定往生。但今人每每粉饰，欲悦人耳目，此为大过。于亲于己，均无益而有损。何以故，以欺人自欺，以凡妄称为圣故。未往生，眷属至诚为念佛，亦可往生。若粉饰，则非真实心，乃虚假心，故难得实益也。祈以此事切告同人。《复常......
印光大师法语汇编之—临终助念（7）
四． 示助念的组织及其修持，须守定宗旨。
1. 组织一助念往生社，于本镇武圣庙，每月逢期，来此念佛。念毕，讲说净土法门之利益，与其修法，并临终助念之办法。凡入社者，均当依之而行。其有社友，或非社友，请往其家助念者，当本大菩提心，开导病人，及与眷属。俾各依佛法，勿任凡情。开示之后......
印光大师法语汇编之—临终助念（6）
三． 示临终助念，最为要紧。
（四）示临终助念，重在依临终三大要而行。
1. 今既得闻如来普度众生之净土法门，固当信愿念佛，预备往生资粮，以期免生死轮回之幻苦，证涅槃常住之真乐。其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，俾病者由......
印光大师法语汇编之—临终助念（5）
三． 示临终助念，最为要紧。
（三） 示临终助念，重在助病人有真信切愿。
1. 凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。《复高邵麟居士......
印光大师法语汇编之—临终助念（4）
三． 示临终助念，最为要紧。
（二） 示临终助念，重在助病人当生即生净土。
1. 佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若求来生人天福报，即是违背佛教。《一函遍复》
2. 须知佛开念佛法门，唯期一切众生现生即生净土。《复冒善甫居士书》
3. 而如来欲令一切众生，同于现生了生脱死，超凡入......
印光大师法语汇编之—临终助念（3）
三． 示临终助念，最为要紧。
（一） 示临终得人助念，定可往生。
1. 人之临终，得其助念，定可往生，失其助念，或再以哭泣搬动，动其爱情瞋恨，则堕落难免矣，险极险极。《复周孟由昆弟书》
2. 至于临命终时，无论久修始修，皆须眷属及与净友为其助念。庶可正念昭彰，感应道交，蒙佛接引，往生......
印光大师法语汇编之—临终助念（2）
二． 诫信愿念佛，感应道交，带业往生。
1. 净土法门，以自己之信愿持名感佛，佛则以誓愿摄受。《复宁德晋居士书》
2. 念佛了生死，全仗佛力。由自己真信切愿念佛之力，感佛垂慈接引，故能带业往生也。《复宁德晋居士书二》
3. 凡夫往生，全仗至心切念。彼一切付之无念，则何能感应道交。其感应......
印光大师法语汇编之—临终助念（1）
一． 诫得生与否，全由信愿之有无。
1. 净土法门，唯信为本，信得极，五逆十恶皆能往生。信不及，通宗通教未曾断惑者，皆无其分。《复周智茂居士书》
2. 古人云，死生亦大矣，可不悲哉。窃谓徒悲，究有何益。须知生死大事也。信愿念佛大法也。既知死之可悲，当于未死之前，修此大法。则死不但无......
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