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印光大师法语汇编之—临终三大要
临终三大要（民十九年）
世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故捨此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普......
印光大师法语汇编之—印光大师自我忏悔
印光大师自我忏悔
1. 光宿业深重，有目如盲。滥厕僧伦，虚消信施。愧不能力修定慧，断惑证真。唯期以仗佛慈力，带业往生。
《佛学指南，佛学起信编，六道轮回录总序》
2. 光平生率真守愚，绝不肯以大话撑空架子，以自误误人。文钞中所说者，均属人各能行，又能现生亲得实益者。即人谓......
印光大师法语汇编之—临终助念（16）
八. 七七佛事。
1. 须知做佛事，唯念佛功德最大。《一函遍复》（民国二十一年）
2. 至于七中，及一切时，一切事，俱宜以念佛为主，何但丧期。《与徐蔚如居士书三》
3. 做佛......
印光大师法语汇编之—临终助念（15）
七． 临终助念：临终三大要。
二） 示临终三大要之行执。
第一．善巧开导安慰，令生正信者。
1. 切劝病人，放下一切，一心念佛。如有应交代事，速令交代。交代后，便置之度外，即作我今将随佛往......
印光大师法语汇编之—临终助念（14）
七． 临终助念：临终三大要。
一）示果依此三法而行，定可往生西方。
世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计......
印光大师法语汇编之—信愿念佛（5）
五. 示修持方法。
1. 不修身而念佛，亦有利益。于决定往生，则百千万中难得一个。《复卓智立居士书一》
2. 佛法至今，衰残实甚。茫茫众生，如盲无导。纵有一二知识为之开示。以业深障重故，正智不开。虽闻正法，不生信向。纵生信向，亦属浮泛。如醉如梦，了无定见。一遇邪魔外道，则如蝇逐臭，......
印光大师法语汇编之—警策篇
警 策 篇
直须守定宗旨，不随经教及善知识语言所转，捨此别修也。 《净土指要》（民国二十年）
又汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法，不知出离之方。则莫有法子，只好任......
印光大师法语汇编之—代序
代 序
敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高飞也。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思收获，万无得理。果能将此八句，通身荷担，......
印光大师关于怖苦心念佛法语摘录
印光大师关于怖苦心念佛法语摘录
1. 念佛时，要常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。 《复永嘉某居士书》
2. 念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧，无所救援之想，及将死，将堕地狱......
印光大师关于生死大事，须当预办法语摘录
1. 腊月三十日，乃一岁之尽日。倘预先未曾打叠得好，则债主怨家，群相系缚，那容你过。临命终时，乃一生腊月三十日也。倘信愿行资粮未具，贪嗔痴恶习犹存。则无量劫来怨家债主，统来逼讨，那肯绕你。莫道不知净土法门者，无可奈何，随业受生。即知而不务实修者，亦复如是，被恶业牵向三途六......
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