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印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 111. 蕅益大师，弥陀要解，理事各臻其极，为自有此经以来之第一注解。当以之为的，则他日往生品位，咸不得与阁下齐肩矣。古人修行，皆能证道。今人修行，少见明心。岂人根之不等耶......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 100. 大悟之人，其悟纵与佛同，其惑犹未断除。必须念念觉照，庶免凡情用事。藏忍父子，虽则悟处高深。只因我慢过甚，全体埋没于人我情见之中。而犹欲为续佛慧命之第一高人。以致一......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 94. 末世人根陋劣，知识希少。若不仗佛慈力，专修净业。但承自力，参叩禅宗。不第明心见性，断惑证真者，罕有其人。而以幻为真，以迷为悟，著魔发狂者，实繁有徒矣。所以永明莲池等......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 86. 如来圣教，法门无量。随依一法，以大菩提心修之，皆可以了生死，成佛道。然于修而未证之前，不无难易疾迟之别。求其至圆至顿，最简最易，契理契机，即修即性，三根普被，利钝全......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 78. 如来一代所说一切法门，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。惟念佛一法，若具真信切愿，即可仗佛慈力，往生西方。念佛法门，以信愿行三法为宗。信愿为前导，念佛为正修。有以专求一心......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 71. 提倡佛学，当以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。能如是，则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人，何堪学佛，以望了生脱死乎。诸恶莫作，众善奉行，此佛戒经中之略......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 58. 佛念众生，比众生念佛，当切百千万倍。若肯依佛言教，念佛求生西方，决不至仍留娑婆，何特于光乎哉。《复叶聘臣居士书》 59. 此鹦鹉，由遇阿难，为说四谛法，生欢喜，并平常见......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 51. 净土之法门，以信愿为导。有真信切愿，虽未得一心，亦可往生。无真信切愿，纵已得一心，亦难往生。（宗门人念佛，多不讲信愿，则仍属自力难蒙佛力。以其彼既不感，佛难垂应，此......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 45. 来函既云学密，甚慰。须知学密，身口意持咒，三密相应外，观相准确，方有相应。若得即身成佛之地位，恐不容易耳。佛法广大，方便多门。念佛一法，知易行难。若能一心不乱，亦是......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 37. 佛法法法圆通。若以志诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩......